El País | Feminismo

 

Aqueles que não estão mais aqui, aqueles que ainda estão procurando ISABEL VALDÉS

🙋🏽 ‌ Senhoras, nos últimos dias tenho pensado mais naqueles que não estão mais aqui e naqueles cujo paradeiro ninguém sabe. Acho que é porque outro dia fui dar uma olhada no Registro Nacional de Pessoas Desaparecidas e Não Localizadas do México . O governo daquele país o ativou em 2019 porque antes não havia como saber o que estava acontecendo lá, pois não havia uma contagem oficial. ‌ Eu faço isso de vez em quando, assim como ocasionalmente olho para esta e outras listas de pessoas desaparecidas por um motivo meu, há anos. ‌ Mulheres espanholas, de quantos desaparecimentos vocês se lembram na Espanha? De memória, lembro-me de Marta del Castillo , Madeleine (desapareceu no Algarve, mas o caso também foi investigado em Espanha), Gloria Martínez , Cristina Bergua e Sara Morales . ‌ Quando você vive em um país onde sequestros e desaparecimentos são incomuns, é incrivelmente difícil entender como é em países onde isso não é nada incomum.

Acima à esquerda Marta, abaixo Madeleine, abaixo Gloria. Acima à direita Cristina e abaixo Sara.

Penso especialmente na América Latina. ‌ No México, os nomes somam milhares, milhares a cada ano; é um dos países com maior número de pessoas desaparecidas registradas. No ano passado, só no ano passado, foram contabilizadas 13.627 mulheres. E os mais novos estão crescendo muito: dos cinco anos até os 20, o amarelo dessa estatística que são eles cresce num pico ascendente tremendo (eles contam localizados e não localizados, mas localizados e não localizados significa que alguém, em algum momento, os sequestrou).

Esta é uma captura de tela do Registro, que você pode consultar aqui .

Ou seja, entre cinco e 20 anos, a grande maioria das pessoas desaparecidas são meninas e adolescentes. Você sabe qual é a principal causa desses desaparecimentos forçados em áreas urbanas do México? Feminicídio e tráfico, segundo o governo mexicano. Assassinada ou prostituída. Mas muitas e muitas vezes, ninguém sabe qual dos dois. ‌ Contreras Martínez desapareceu em 6 de julho de 2011 em Nuevo León; Bastidas Lizarraga em 20 de abril de 2006 em Sinaloa; Dueñez Camacho em 18 de agosto de 2019 em Tamaulipas. Ariadne Jimena Reyes Enríquez em 7 de agosto de 2021 em Toluca. Se essa menina estiver viva, ela tem nove anos hoje. ‌ Existem apenas quatro deles que encontro quando abro o registro. Quatro dos mais de 28.800 existentes. Leia isto de 23 de março, por Patricia San Juan Flores e Beatriz Guillén: México, o país que desaparece: 125.000 pessoas sem deixar vestígios .

Esta é Ariadne em seu registro oficial de pessoa desaparecida. De muitos, de muitos, não há foto.

Na Colômbia existem quase mais de 11.150 mulheres . O último relatório do Registro Único de Vítimas do Terrorismo de Estado na Argentina lista 2.235 mulheres somente durante a ditadura militar. Em El Salvador, é impossível saber os números com certeza. O último relatório do Observatório da Violência de El Salvador afirmou que as mulheres entre 17 e 30 anos foram as mais afetadas e que a porcentagem de mulheres desaparecidas aumentou 21% entre 2020 e 2021, de 526 para 664. ‌ Onde eles estão? Quantos estão vivos? Quanto medo aqueles que foram assassinados passaram, e quanto medo aqueles que não foram? O que aqueles que foram assassinados estavam pensando, o que eles estavam sentindo, e o que aqueles que ainda estão vivos estão pensando, o que eles estão sentindo? Existe alguém que talvez não se lembre mais de quem é? ‌ E o que acontece com aqueles que esperam por eles? E com aqueles que não apenas esperam por eles, mas os procuram, por anos, às vezes para sempre. ‌ Em muitos territórios, elas, as mulheres, são as principais rastreadoras dos desaparecidos. Não há segredo algum nisso. ‌ Procurando mães no México .

Mães em busca de animais protestam contra as descobertas na fazenda Izaguirre em 16 de março deste ano em Teuchitlán, Jalisco, México. / ALFREDO MOYA (AP)

Os mais de 23.500 na Colômbia representam mais de 60% dos que rastreiam os desaparecidos durante o conflito armado (Unidade de Busca de Pessoas Desaparecidas, UBPD). Foram eles que conseguiram que o desaparecimento forçado fosse classificado como crime; E aquele lugar chamado Ilha da Caveira , as primeiras a explorá-lo foram as piangüeras — as mulheres que coletam um molusco da lama, entre os manguezais, que é usado para alimentar suas comunidades — elas abriram caminho para as equipes de Antropologia quando partiram em busca das quase 200 pessoas desaparecidas que as guerrilhas teriam despejado naquele pedaço de terra no Pacífico colombiano. ‌ As Mães e Avós da Plaza de Mayo , na Argentina. ‌ Coordenadora Nacional das Viúvas da Guatemala. ‌ Eles removem terra, lama, cimento e tudo o que estiver no solo para desenterrar o que não deveria ser enterrado ali.

Por que eu te contei isso   Eu contei isso para vocês hoje como poderia ter contado em qualquer outro dia, mas foi hoje porque neste fim de semana assisti a uma série, a um filme e comecei um livro que me levou de volta a esse ciclo. Porque eu vivo em loops. ‌ A dor e os horrores vêm em ciclos e não consigo sair de lá por dias. Então tiro a cabeça da lama porque, do contrário, terei que ver como sobrevivo passando o dia inteiro pensando nos horrores e na dor, mas quase sempre é só para acabar em outro. Embora, na realidade, sejam todas a mesma coisa: violência, violência, violência. ‌ É sempre violência.  ‌ E é essa violência, contra nós, contra as mulheres, tão fundamental para tudo, que me faz pensar nas mulheres desaparecidas, porque elas não são apenas sequestradas, mas estupradas, prostituídas, exploradas e traficadas com mais frequência do que os homens. ‌ Há mais homens desaparecidos do que mulheres, eu sei, o problema é que a origem de todos os desaparecimentos é a mesma: essa forma patriarcal, violenta, brutal de estar no mundo e de exercer o poder. ‌ Não pense que estou magoado apenas com a nossa situação. Que tudo me dói, a mim, sempre. Minha pele parece que estive no meio do Deserto do Atacama por 11 horas em plena luz do dia. Mas eu vivo no meio da nossa, da nossa barbárie, e o que eu suponho é que ela me dói de forma diferente, em outro lugar, de outro lugar.

Olha, essas são três piangüeras, a da esquerda é Serafina Rentería, não entendi os nomes das outras duas. / NOTÍCIAS CVC

Coisas, pequenas coisas    Você gostou da série, do filme e do livro que me deixaram preso num loop. ‌ A série, Adolescência , escrita por Jack Thorne e Stephen Graham e dirigida por Philip Barantini , na Netflix, tem quatro capítulos. É provável que você já tenha visto, se não, dê uma olhada. Há três coisas acima de tudo nas quais refleti enquanto assistia. ‌ A primeira é que a adolescente assassinada, Katie, é a coisa menos importante da série (é o pensamento padrão em tramas como essa) e eu entendo isso por causa do objetivo da ficção (que eu acho tão maravilhoso quanto difícil), que é em parte começar a colocar o foco nelas; Quer dizer, todos nós sabemos que as meninas são instruídas desde muito novas a "ter cuidado", mas muitas vezes não pensamos no que acontece se for um filho que acaba cometendo uma agressão, um estupro. ‌ A segunda coisa que pensei foi que eu estava olhando para isso pelos olhos de uma mulher de 39 anos, mas com que olhos e o que pensarão os jovens de 15 anos que fazem isso, porque a recomendação que a plataforma fez é para maiores de 12 anos e não sei se eles pensaram muito nisso. ‌ E a última, tem uma parte no último capítulo, enquanto os pais falam sobre serem responsáveis ​​pelo que aconteceu, em que eles dizem: "Ele estava no quarto dele, o que ele ia fazer lá, ele tinha certeza, certo? " Bem, é isso que todos os especialistas vêm dizendo há anos: a resposta para essa pergunta é "não" com mais frequência do que pensamos.

Stephen Graham, o pai na ficção, e Owen Cooper, o filho, em um momento que considero assustador na série.

O filme: A execução . A partir de 2021, na Filmin, dirigido por Lado Kvataniya. A história do açougueiro de Rostov, de Andrei Chikatilo. Ele matou 21 meninos entre oito e 16 anos, 14 meninas entre nove e 17 anos e 17 mulheres na Rússia, Ucrânia e Uzbequistão entre 1978 e 1990. Cinquenta e dois assassinatos que ele disse durante seu julgamento foram "impulsos sexuais incontroláveis". ‌ Às vezes não sei por que uso essa merda, sinceramente. Mas sempre acabo vendo a mesma coisa: desumanização e masculinização e sua intersecção. Se você vir, eu lhe digo, é muito brutalmente violento. Mesmo quando não há violência.

É realmente tremendo, muito agressivo.

O livro. Cheguei ao local porque a deusa do fogo Gabriela Wiener é editora da Yegua de Troya há alguns anos. Nossa glória, as ruínas da mexicana Lucía Calderas é a segunda égua sob o olhar de Wiener . Que linda é a escrita daquela senhora que se define no Instagram como uma “horrorista mágica”. Não é apenas um livro, é um mapa, um álbum e um arquivo do que significa partir, onde está o passado e quem esteve nele, o que significa partir e se alguém está realmente partindo ou o quanto está deixando.

Que lindo, sério, tudo nesse livro.

Aqui, seus pedidos    [Ou sugestões, ou dúvidas, ou reclamações, ou o que você quiser. Para este e-mail  ivaldes@elpais.es] ‌ PS: Estou escrevendo para você na segunda-feira e, agora que acabei de colocar as notícias no editor e dei uma pausa na revisão, fui ao Instagram e percebi que é 24 de março. 24 de março é o Dia Nacional em Memória da Verdade e da Justiça da Argentina , um dia em homenagem às vítimas da ditadura militar. A foto de abertura é de Daniel García, de uma das dezenas de vezes que se manifestaram para exigir saber o paradeiro daqueles que já não estão entre nós. ‌ Abraços ✨

Não consegui encontrar a data ou o crédito desta foto das Mães e Avós da Plaza de Mayo, desculpe. Mas, no fundo, não importa o ano. Eles estão lá desde o começo e ainda estão lá.

Se você ficou tão feliz lendo quanto eu escrevi, ou não tão feliz, mas foi pelo menos um pouco divertido

SOBRE A ASSINATURA ISABEL VALDÉS Correspondente de gênero do EL PAÍS, ela trabalhou anteriormente no Ministério da Saúde em Madri, onde cobriu a pandemia. Ela é especialista em feminismo e violência sexual e escreveu "Raped or Dead", sobre o caso La Manada e o movimento feminista. É formada em Jornalismo pela Universidade Complutense de Madri e possui mestrado em Jornalismo pela Universidade UAM-EL PAÍS de Madri. Seu segundo sobrenome é Aragonés.