“Ela é minha esposa”: por que eu odeio essa frase | SARA CAMPOS ROMENO |  | Julia Roberts foge a cavalo em 'Noiva em Fuga'. Eu simplesmente fujo de ser chamada de "minha esposa". / IMAGENS PARAMOUNT |
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Olá, como vai?
Talvez eu esteja sendo muito progressista quando penso em como nos referiremos um ao outro depois que formos declarados marido e mulher (como determina o Código Civil). Já faz algum tempo que venho observando como os casamentos se apresentam e não consigo me acostumar a me referir ao meu parceiro como "meu marido" ou a ele se referir a mim como "minha esposa". Por que um termo específico para homens e não para mulheres depois do casamento?
Você pode ter pensado em "marida". Acontece que é uma opção que o latim já havia considerado, como me conta a filóloga Luna Paredes: “MARITA em latim significava ‘mulher casada’, mas nunca se consolidou em espanhol”. Embora ele tenha se tornado marido, “do latim, MARITUS, que é um derivado de MAS, MARIS 'masculino', que se especializou como homem casado”.
Então, depois do casamento, somos mulheres. Nossa, preciso me casar para ser mulher? A resposta, claramente, é não, mas a linguagem é construída com séculos de história por trás dela e essa fórmula se deve ao fato de que o casamento para as mulheres , "ser 'a mulher de', as definiu socialmente. Quando as mulheres se casavam, elas deixavam de ser propriedade do pai para se tornar propriedade do marido”, explica Beatriz Ranea, doutora em Sociologia e Antropologia. (Você se lembra que até 1975 não podíamos abrir uma conta corrente, tirar passaporte ou trabalhar sem o consentimento do nosso marido ?)
Mas não é apenas uma questão de propriedade, é também uma questão de identidade. Porque “o papel de esposa, assim como o de mãe, são papéis centrais na definição de sua identidade e fazem parte do que se espera das mulheres”, diz Ranea, que me lembra que em muitos países as mulheres “perdem” o sobrenome quando se casam, como nos EUA ou na França. Penso na Espanha, onde até 2017 a lei ditava a preferência do sobrenome paterno sobre o materno no registro de recém-nascidos no Registro Civil, por exemplo. |
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|  | Recém-casados, diz a placa. O barulho das latas afasta os maus espíritos, diz a tradição. / IMAGENS GETTY |
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A história é diferente para os homens. Como Ranea explica, quando você se casa, você “não se torna 'o homem de'”. Eles são definidos como homens e, portanto, o marido é um papel complementar à sua identidade, mas não tão central quanto tem sido para as mulheres.”
Descarto completamente o uso da fórmula "minha esposa". Também não gosto da palavra "esposa", que, embora signifique "noiva" em latim, sua conotação de prisão não me satisfaz nem um pouco. Há outras palavras que estão nas normas legais, mas que raramente são ouvidas em voz alta: consorte ou cônjuge, que também são válidas para ambos os sexos. Retorno a Paredes:
Ah, compartilhar o jugo? Interessante. A linguagem é feita por seus falantes, é por isso que procuro o significado oculto na palavra. O jugo é o tecido usado na missa védica, o véu que o padre cristão coloca sobre os ombros do noivo e a cabeça da noiva, simbolizando sua união. Mas há mais, no século XIX, em algumas cidades da Espanha, havia uma tradição de que os noivos, unidos por um jugo (desta vez, o do gado), tinham que puxar a carroça juntos. Uma tradição que uma cidade de Zamora recriou em 2013 (você pode ver o artigo e as imagens neste link ).
Em Casares de las Hurdes, Cáceres, no dia do casamento ou do pós-casamento (o pós-casamento de hoje) realizava-se o ritual de atrelar os noivos com uma canga presa a um arado e fazê-los abrir vários sulcos na terra, simbolizando a fecundidade do casamento, como conta José Luis Rodríguez no artigo 'Namoro e casamento na Extremadura '. Um ritual que foi registrado no fragmento desta canção popular: “O noivo e a noiva / vão se casar; / eles pegam o jugo / e vão arar.” |
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 | Dois bois unidos por uma canga nos carros decorados de San Froilán, em León, minha terra natal (não acredito que ainda não contei a vocês que sou de León). / JAVIER MOREA |
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A história é curiosa, mas também não me sinto identificado com meu cônjuge. Outra possibilidade é compañera, sua etimologia é linda: "aquela que reparte o pão", mas eu a uso muito para outras pessoas e relacionamentos. No final das contas, acho que, mesmo sendo casado, não vou mudar meu jeito de falar e vou continuar chamando meu parceiro assim, de "pareja", que etimologicamente significa "igual", "grupo de duas pessoas". Paredes diz acreditar que “essa opção sempre parte de falantes mais preocupados com a busca por uma linguagem inclusiva”. É o meu caso. E o seu? Você já pensou sobre isso ou nunca lhe pareceu importante? Tem alguma curiosidade sobre isso que você gostaria de compartilhar comigo? (Você pode me escrever em deboda@elpais.es) |
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Esta semana eu descobri... | | Há pessoas que escrevem seus votos, seu discurso, a cerimônia inteira ou até mesmo uma crônica do seu casamento. Nunca pensei muito sobre isso, mas faz todo o sentido porque nem todo mundo tem a capacidade de expressar seus sentimentos com palavras. Sim, eu conhecia a figura de um celebrante de casamento (sobre a qual eles obviamente também escrevem), mas eu desconhecia completamente a figura de um "escritor ou jornalista de casamento". Descobri várias contas, claro, através do Instagram: Você sente e eu escrevo ou Sua história em um livro , tenho certeza que há muitas outras. A verdade é que não vamos precisar desse serviço, mas que interessante! |
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Sim eu quero / Eu não quero | | Confissões de um homem casado sobre o que ele repetiria e o que não repetiria
María Lamuy é designer e cineasta e Semíramis González é curadora de arte ( esta é uma de suas últimas exposições ). Elas são unidas pelo amor pela arte, por dois gatos que adoram e, desde 2023, por uma assinatura que certifica que são fêmeas e machos. Hoje são eles que nos contam sobre sua experiência.
O que sim: Sem dúvida, acho que repetiríamos a vestimenta sem seguir a regra usual. Estávamos vestidos com o que cada um gostava e com o que era especial, e acho que isso tornou a celebração ainda mais especial, sendo nós mesmos, mas sentindo que estávamos vestindo algo especial. Trouxemos até uns adesivos com o rosto dos nossos gatinhos, hahaha, com a ideia de que a "família" toda estaria presente conosco.
O que não fazer: Casar sem levar em conta a previsão do tempo. Foi um dos dias mais chuvosos da história de Madri. Estávamos em meados de outubro, então ainda estávamos com roupas mais ou menos de verão, chegamos ao restaurante encharcados e, principalmente, quando conseguimos chegar lá, não havia táxis ou transporte público disponíveis, o metrô estava inundado... Vamos ver se o ditado "noivas molhadas, noivas sortudas" se torna realidade.
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Sobre namoradas | | Instantâneos e curiosidades de noivas
Ela já era uma atriz famosa de Hollywood e ganhadora do Oscar quando Grace Kelly disse "sim" ao príncipe Rainier III na frente de mais de 30 milhões de pessoas no que foi o primeiro casamento televisionado da história.
A cerimônia religiosa foi realizada na Catedral de Mônaco em 19 de abril de 1956, e a atriz usou um vestido presenteado por seu estúdio, Metro Goldwyn Mayer. O design foi assinado por Helen Rose , que trabalhou ao lado de 36 costureiras durante dois meses para transformar os mais de 100 metros de tule de seda e 25 de tafetá em um dos designs mais elegantes e inspiradores da história. Corpete de renda, gola alta, cintura justa e saia volumosa, com centenas de pérolas costuradas à mão e uma cauda de um metro de comprimento que décadas depois inspirou mulheres como Kate Middleton, Miranda Kerr, Paris Hilton e Chiara Ferragni .
Nas mãos, Kelly carregava um pequeno buquê de lírios e um missal intitulado 'Manual da Noiva', escrito pelo Reverendo JM Lelen e decorado pela mesma equipe que fez o vestido. |
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 | Grace Kelly no dia do seu casamento. À direita, o esboço do vestido. / IMAGENS GETTY |
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A primeira foi uma cerimônia civil realizada um dia antes da cerimônia religiosa, para a qual Helen Rose também desenhou o traje usado pela atriz. Era um traje de duas peças, rosa e bordado com flores, complementado por um chapéu e luvas no estilo Julieta ou Charleston. |
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 | A dor é muito dolorosa. / PRENSA DE CORDÃO A dor é muito dolorosa. / IMAGENS GETTY |
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| | SARA CAMPOS NA ROMÊNIA | Ela é editora de estratégia digital no EL PAÍS e coescreve o boletim semanal De Boda. Anteriormente, atuou como diretora de produtos digitais na laSexta (Atresmedia) e fez parte da equipe editorial da ABC, El Mundo e Diario de León. É formada em Jornalismo e Comunicação Audiovisual pela Universidade Rey Juan Carlos e em Artes Dramáticas pela Escola Superior de Artes Dramáticas do Principado das Astúrias. |
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